Türk Mitolojisi Tanrıları
Orhon yazıtlarından Altay ve Yakut anlatılarına: tanrılar, tanrıçalar ve kutsal güçler · Güncelleme: 5 Kasım 2026
Türk mitolojisi tanrıları denince akla önce gökle özdeşleşen Tengri gelir. 8. yüzyıldan kalan Orhon yazıtlarında adı geçen kutsal varlıklar yalnızca üç tanedir: Tengri, Umay ve kutsal Yer-Sub. Kayra Kan, Ülgen, Kızagan, Mergen, Erlik ve Ak Ana gibi adlar ise 19. ve 20. yüzyılda Altay Türklerinden, Ayzıt (Ayısıt) Yakutlardan derlenen anlatılardan bilinir.
Bu fark önemli: Altay ve Yakut tanrılarını "Göktürk tanrısı" diye sunmak yanlıştır. Bu yazıda her tanrının hangi kaynakta geçtiğini belirttik.
Kısaca Türk mitolojisi tanrıları
| Ad | Neyin tanrısı? | Nerede geçer? |
|---|---|---|
| Tengri | Gök; tek ve yaratıcı yüce varlık | Orhon yazıtları |
| Umay | Doğum ve çocukların koruyucusu | Orhon yazıtları; Orta Asya ve Sibirya |
| Yer-Sub | Yurdun kutsal toprağı ve suları | Orhon yazıtları |
| Kayra Kan | Göğün en üst katındaki en yüce varlık | Altay derlemeleri |
| Ülgen | İyilik; yağmur ve gök gürültüsü | Altay derlemeleri |
| Kızagan | Savaş | Altay derlemeleri |
| Mergen | Bilgelik; iyi okçu | Altay derlemeleri |
| Erlik | Yeraltı ve kötülük | Altay derlemeleri |
| Ak Ana | Yaratmayı öğreten su ana | Altay yaratılış destanı (Verbitskiy) |
| Ayzıt (Ayısıt) | Doğum | Yakut inanışları |
Tengri (Gök Tengri)
Kaynak: Orhon yazıtları · Alanı: gök, yüce yaratıcı
Tengri (Tanrı) sözcüğü önce göğü, sonra tapınılan yüce varlığı karşılar. Orhon yazıtlarında ilk kez "üze kök teŋri" (yukarıda mavi gök) biçiminde geçer; Kül Tigin yazıtında "Türk Tengrisi" ifadesi de vardır. Göktürk döneminde Tengri tektir, yaratıcıdır ve insan ya da hayvan biçiminde düşünülmez.
Yazıtlarda kağanları tahta oturtan, onlara güç ve kut veren Tengri'dir. Bilge Kağan "Tanrı buyurduğu, kutum olduğu için tahta oturdum" der. Bugün "Gök Tengri" diye anılan bu inanç, araştırmacılar tarafından Tengricilik adıyla da incelenir.
Umay
Kaynak: Orhon yazıtları, Divanü Lügati't-Türk; Orta Asya ve Sibirya inanışları · Alanı: doğum, çocuklar
Umay, yazıtlarda adı geçen tek dişi kutsal varlıktır. Kül Tigin yazıtında "Umay gibi annem hatunun kutu sayesinde" denir; Tonyukuk yazıtında ise "Tanrı, Umay ve kutsal Yer-Su yardım etti" sözü geçer. Kâşgarlı Mahmud'a göre "umay", doğumdan sonra çıkan "son"dur (plasenta); Divan'daki örnek cümle "Umaya tapınan kadın oğul bulur" anlamına gelir.
Orta Asya ve Sibirya'da May-Ene, Payana, Umay Ene gibi adlarla bebekleri koruyan bir varlık olarak yaşamaya devam etmiştir. Araştırmacılar arasında Umay'ın bir tanrıça mı yoksa koruyucu bir ruh (iye) mi olduğu tartışılır; Wilkens gibi bazı araştırmacılar ise onu Tengri'nin dişi eşi sayar.
Yer-Sub
Kaynak: Orhon yazıtları · Alanı: yurdun toprakları ve suları
Kül Tigin ve Tonyukuk yazıtlarında "ıduk Yer-Sub", yani kutsal Yer-Su, Türk yurdunun toprağını ve sularını koruyan güç olarak Tengri ile birlikte anılır: "yukarıda Türk Tengrisi, Türk'ün kutsal yeri suyu". Her yerin bir iyesi olduğu düşüncesiyle yakından ilişkilidir (bkz. iyeler).
Kayra Kan
Kaynak: Altay derlemeleri · Alanı: göğün en üst katındaki en yüce varlık
Altay inanışlarında Kayra Kan, on yedi katlı göğün en üstünde oturan en yüce varlıktır. Ondan sudur (taşma) yoluyla üç tanrı doğar: Ülgen, Kızagan ve Mergen. TDK'nin Kişi Adları Sözlüğü'nde Kayra adı "büyük bir kimseden gelen iyilik, ihsan" diye açıklanır.
Ülgen (Bay Ülgen)
Kaynak: Altay derlemeleri · Alanı: iyilik, yağmur, gök gürültüsü
Ülgen, Altayların iyilik tanrısıdır. Derlemelere göre göğün on altıncı katında, Altın Dağ'da altın bir tahtta oturur; yağmuru ve gök gürültüsünü o gönderir. Yedi oğlu, dokuz kızı olduğu anlatılır ve ona ak kısrak kurban edilir. Bir Teleüt anlatısında dişil olarak "Bay Ülgen Ana" adıyla geçer. Yeraltındaki Erlik onun karşıtıdır.
Kızagan: savaş tanrısı
Kaynak: Altay derlemeleri, Moğol şamanlığı · Alanı: savaş
"Türk mitolojisinde savaş tanrısı kimdir?" sorusunun kaynaklı cevabı Kızagan'dır. Göğün dokuzuncu katında oturan savaşın koruyucusudur; kamlar onu "kırmızı yularlı, kızıl erkek deve sırtında" diye çağırır. Kaynağa göre Kayra Kan'dan ya da Ülgen'den doğduğu anlatılır.
Mergen
Kaynak: Altay derlemeleri · Alanı: bilgelik
Mergen, göğün yedinci katında oturan bilge ve iyi okçu bir tanrıdır; yürüyüşünden gök gürültüsü ve şimşek olduğu anlatılır. TDK'ye göre Moğolca kökenli Mergen adı "usta nişancı" demektir.

Erlik
Kaynak: Altay derlemeleri; Yakutlarda karşılığı Arsan Duoloy · Alanı: yeraltı, kötülük
Erlik, Altay inanışlarında yeraltındaki kötülük tanrısıdır. Radloff'un derlediği efsaneye göre Tanrı, toprak getirmesi için "Kişi"yi suyun dibine gönderir; Kişi topraktan bir parçayı ağzında saklar, Tanrı da ona Erlik adını verip onu yeraltına mahkûm eder. Erlik'in buyruğundaki yeraltı ruhlarına körmös denir.
Kökeni tartışmalıdır: yerli bir figür olduğu da, Budist ölüm tanrısı Yama'nın etkisiyle şekillendiği de ileri sürülür; Eski Uygurca metinlerde Yama'ya "ärklig han" denir. Ayrıntılar için Türk mitolojisi yaratıkları yazımıza bakabilirsin.
Ak Ana
Kaynak: Verbitskiy'nin derlediği Altay yaratılış destanı · Alanı: yaratılış
Ak Ana, Altay yaratılış destanında sudan çıkan ve Ülgen'e "Yaptım, oldu de" diyerek yaratmayı öğreten varlıktır. İnternette onu "boynuzlu, balık kuyruklu" diye tasvir eden ayrıntılar ise sağlam bir kaynağa dayanmıyor.
Ayzıt (Ayısıt)
Kaynak: Yakut inanışları · Alanı: doğum
Ayısıt Hatun, Yakutların gökte oturan doğum tanrıçasıdır; Yakutlar ona ateşe yağ dökerek dua eder. Türkiye'de "Ayzıt" biçimiyle kız adı olarak da kullanılır.
Uydurma tanrılara dikkat
İnternette dolaşan bazı "Türk tanrıları" listelerinde hiçbir yazıtta, destanda ya da derlenmiş anlatıda geçmeyen adlar, görevler ve tasvirler bulunuyor. Örneğin Od Ana ve Ak Ana için anlatılan ayrıntılı tasvirler (dokuz ateş ırmağının kavşağında bakır bir evde yaşayan ana, boynuzlu ve balık kuyruklu ana), akademik çalışmalara göre yalnızca 2011'de yayımlanmış bir söylence sözlüğüne dayanıyor. Ateşle ilgili doğrulanabilen bilgi, Altaylarda ateşin iyesi "ot ize"nin ateşin içinde oturduğuna inanılmasıdır. Alan uzmanları iki soruna dikkat çekiyor: sahte mit üretimi ve bir Türk boyuna ait bir inancın bütün Türk dünyasına mal edilmesi. Bir tanrı adıyla karşılaştığında hangi kaynakta geçtiğine bakmak en iyi yöntemdir.
Bozkurt Online'da
Tarayıcıdan oynanan Türk mitolojisi MMORPG'si Bozkurt Online'da yeraltının hükümdarı Erlik Han oyunun son başkanıdır; Ergenekon'un ucundaki Erlik Kapısı'nda 30. seviyede bekler. Seçilebilen üç yoldan Kam (şaman), Ateş Ruhu ve Gök Şimşeği çağırır, Şifa ile yaraları sarar ve Kut Kalkanı ile korur.
Sık sorulan sorular
Türk mitolojisinin baş tanrısı kimdir?
Gökle özdeşleşen Tengri. Göktürk döneminde tek ve yaratıcıdır; Orhon yazıtlarında kağana güç ve kut veren Tengri'dir.
Orhon yazıtlarında hangi tanrılar geçer?
Yalnızca üç kutsal varlık: Tengri, Umay ve kutsal Yer-Sub. Ülgen, Kayra, Erlik gibi adlar Altay derlemelerinden bilinir.
Türk mitolojisinde savaş tanrısı kimdir?
Altay derlemelerine göre Kızagan. Göğün dokuzuncu katında oturan savaşın koruyucusudur.
Umay kimdir?
Orhon yazıtlarında adı geçen tek dişi kutsal varlıktır; doğumun ve çocukların koruyucusu sayılır. Tanrıça mı koruyucu ruh mu olduğu tartışılır.
Ülgen ile Erlik arasındaki fark nedir?
Altay inanışlarında Ülgen göğün on altıncı katında oturan iyilik tanrısıdır; Erlik ise yeraltındaki kötülük tanrısıdır.
Bu söylencelerin yaratıklarıyla Bozkurt Online'da yüz yüze gel: tarayıcıdan oynanan, ücretsiz, Türk yapımı bir MMORPG.
▶ Hemen oynaTürk mitolojisi rehberinin diğer yazıları
Kaynaklar ve okuma önerileri
- TDV İslâm Ansiklopedisi, "Tanrı" maddesi
- TDV İslâm Ansiklopedisi, "Şamanizm" maddesi
- Serap Sevim, "Eski Uygurca Budist Metinlerde Umay: Doğum ve Kadının Temsili", Medeniyet Kültürel Araştırmalar Belleteni 3/4, 2023 (PDF)
- Jens Wilkens, "Uygur Budizmi ve Manihaizm ile Yerel Dinlerin Etkisi: Dinî Terminoloji Örneği" (çev. Celalettin Bulut Bostan), Uluslararası Uygur Araştırmaları Dergisi 24, 2024 (PDF)
- Hande Mutlu Uzun, "Altay Türklerinde Tabiat Kültleri", Yazıt Kültür Bilimleri Dergisi 2/2, 2022 (PDF)
- Umay ve Ayısıt'a değinen bir DergiPark makalesi (PDF)
- Mehmet Turgut Berbercan, "İslam Öncesi Türk Metinlerinde 'Kız' ve 'Kadın'", JOTS 1/1, 2017 (PDF)
- Mehmet Alptekin, "Türk Mitolojisinde Hayvan Sembolizmi Çerçevesinde 'Deve'", BŞEÜ Sosyal Bilimler Dergisi 6/2, 2021 (PDF)
- Elif Dilara Çayır, "Orhun Yazıtları'ndan Bilge Kağan Yazıtı'nın Kuzey Yüzünün Metindilbilimsel Açıdan İncelenmesi" (PDF)
- Onur Alp Kayabaşı, İbrahim Dilek'in "Türk Mitoloji Sözlüğü" kitabı üzerine değerlendirme, bilig 101, 2022 (PDF)
- Bahaeddin Ögel, Türk Mitolojisi I-II, Türk Tarih Kurumu.
- Abdülkadir İnan, Tarihte ve Bugün Şamanizm, Türk Tarih Kurumu.
- Fuzuli Bayat, Türk Mitolojik Sistemi, Ötüken Neşriyat.